{"id":2918,"date":"2024-01-21T10:34:28","date_gmt":"2024-01-21T10:34:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.avenateandalu.com\/?p=2918"},"modified":"2024-02-04T18:31:20","modified_gmt":"2024-02-04T18:31:20","slug":"doce-preguntas-con-manuel-ruiz-romero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.avenateandalu.com\/index.php\/2024\/01\/21\/doce-preguntas-con-manuel-ruiz-romero\/","title":{"rendered":"Doce preguntas con… Manuel Ru\u00edz Romero"},"content":{"rendered":"\n

Manuel Ruiz Romero, sevillano afincado hace m\u00e1s de veinte a\u00f1os en Jerez de la Frontera, es maestro, doctor en historia y licenciado en Ciencias Pol\u00edticas y acaba de publicar su \u00faltima obra en la editorial andaluza Almuzara<\/em> bajo el t\u00edtulo: Andalucismo Hist\u00f3rico. Or\u00edgenes y evoluci\u00f3n en tiempos de Blas Infante, sobre la que <\/em>entrevistamos a este investigador, entre otras muchas cosas.<\/p>\n\n\n\n

Manolo, comencemos por el principio: \u00bfQu\u00e9 es el Andalucismo Hist\u00f3rico que tratas en tu libro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sustancialmente es una parte de la Historia reciente de Andaluc\u00eda estudiada por la historiograf\u00eda en la que se pone el foco en iniciativas, personas y discursos vinculados a la afirmaci\u00f3n de la identidad andaluza, al reconocimiento de nuestro pueblo como sujeto pol\u00edtico, la conquista de un autogobierno y adem\u00e1s, a un conjunto de respuestas socio econ\u00f3micas con las que se pretendieron remover las causas que condenaban a la mayor\u00eda del pueblo andaluz al subdesarrollo en su distintas expresiones. El Andalucismo Hist\u00f3rico, que me gusta escribir siempre con may\u00fascula como nombre propio que representa, es adem\u00e1s un intento organizado desde nuestra tierra por incidir en la modernizaci\u00f3n de una Espa\u00f1a a la que se concibe como plurinacional y pluriling\u00fc\u00edstica, en t\u00e9rminos de progreso, junto a una propuesta en orden territorial del Estado tendente con un anhelo de con-federaci\u00f3n en su arquitectura pol\u00edtica. Sustancialmente coincidente con la biograf\u00eda de Blas Infante, aunque hunde sus ra\u00edces en las revoluciones y movimientos republicanos-federales y anarquistas de mediados del XIX y, cada d\u00eda m\u00e1s, vamos ampliando el c\u00edrculo de quienes acompa\u00f1aron al notario en su causa.<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfQu\u00e9 destacar\u00edas de tu \u00faltimo libro, recientemente publicado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Modestamente creo que hac\u00eda falta un libro de estas caracter\u00edsticas. Que fuera s\u00edntesis de esas d\u00e9cadas infantianas y acercara el proceso al lector con un lenguaje ameno, riguroso y pedag\u00f3gico. Contextualizando los hechos en la Historia de Espa\u00f1a y Europa, deshaciendo t\u00f3picos y reuniendo las \u00faltimas aportaciones habidas en dicha materia. No es casual por eso mismo, que cada cap\u00edtulo se complete con una serie de lecturas recomendadas y rese\u00f1as bibliogr\u00e1ficas para que el lector apoye y profundice en el tema seg\u00fan sus intereses y curiosidad. El libro desde luego, no acaba en la \u00faltima p\u00e1gina y se convierte adem\u00e1s en un recurso pedag\u00f3gico que nos acerca a ese legado que hoy recibimos y debemos trasmitir a los m\u00e1s j\u00f3venes, adem\u00e1s de ser un importante instrumento did\u00e1ctico para los educadores ante las nuevas generaciones.<\/p>\n\n\n\n

Toda una vida dedicada a la investigaci\u00f3n, la publicaci\u00f3n de libros y la militancia en el Andalucismo. \u00bfQu\u00e9 has aprendido sobre \u00e9l en todos estos a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1989 escrib\u00ed mi primera comunicaci\u00f3n para un Congreso sobre Andalucismo Hist\u00f3rico. Desde entonces, empujado por quien fuera mi maestro intelectual Enrique Iniesta Coullaut-Valera, he estado con humildad y constancia investigando, difundiendo y poniendo en valor ese andalucismo de la primera generaci\u00f3n infantiana, de la segunda ola durante nuestra transici\u00f3n la cual fue objeto de mi tesis y, adem\u00e1s, he venido ocup\u00e1ndome desde mi compromiso social del andalucismo en el presente y de cara al futuro. Por supuesto que se aprende y he aprendido y mucho. Sobre todo a darme cuenta que las motivaciones y las respuestas ante los problemas son los mismos aunque pasen d\u00e9cadas: a descubrir y estar convencido de la necesidad que tiene este pa\u00eds andaluz de un movimiento andalucista. Sin duda hemos avanzado en muchos aspectos, pero eso no quita nuestra responsabilidad como pueblo a la hora de buscar alternativas para los problemas de una mayor\u00eda social andaluza.<\/p>\n\n\n\n

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Fotograf\u00eda de F.J.Crespo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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\u00bfPor qu\u00e9 crees que el Pueblo Andaluz no termina de dar su apoyo a un movimiento pol\u00edtico social como es el Andalucismo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gran pregunta: la del mill\u00f3n. Creo que todo andaluz se siente orgulloso de serlo. Es consciente en mayor o menos medida de nuestra personalidad como pueblo. Sin embargo, no todo andaluz es andalucista porque hay factores que nos despojan de traducir ese andalucismo cultural en t\u00e9rminos pol\u00edticos\/electorales. Desde la pobreza econ\u00f3mica y social que padecemos-entendida en t\u00e9rminos de la intensa proletizaci\u00f3n-, hasta la existencia de factores colonizadores \u2013espa\u00f1olizaci\u00f3n de Andaluc\u00eda- que siempre nos hace pensar m\u00e1s en los dem\u00e1s que en nuestra realidad, alternativas y posibilidades. Realidades unas y otras que dificultan que el pueblo andaluz tome conciencia de tal, tanto de pueblo como de clase. Las consecuencias de ello se han traducido en dependencia, decadencia y subdesarrollo. Un alto costo, evidentemente. Ya el propio Infante avisaba en su Ideal Andaluz: que sea dif\u00edcil no significa que sea necesaria esa conciencia.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCrees que Blas Infante se equivoc\u00f3 al no crear un partido pol\u00edtico propio?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Otra buena pregunta que a ver si puedo responderla en pocas palabras. El andalucismo primitivo como yo le llamo en el libro, hunde sus ra\u00edces en los movimientos republicanos-federales y anarquistas. No quer\u00eda ser tanto una organizaci\u00f3n en t\u00e9rminos electorales (aunque el propio Infante se presenta a las elecciones varias veces en un intento por difundir ideas); pero s\u00ed un movimiento que promoviese valores, an\u00e1lisis y alternativas. El andalucismo pol\u00edtico del franquismo a la transici\u00f3n \u2013representado por el PSA- justific\u00f3 su existencia, precisamente, como la herramienta que le falt\u00f3 a Blas Infante para tener \u00e9xito. La verdad es que nunca sabremos qu\u00e9 habr\u00eda sido de un andalucismo en tiempos de Infante hecho partido, podr\u00eda haberlo legalizado f\u00e1cilmente por sus conocimientos como notario, pero era consciente de sus limitaciones y lo marginal de su Ideal\u2026 lo que s\u00ed tengo claro es que el hijo de Casares no hubiese militado en partidos centralistas, rechazaba el sistema caciquil de su \u00e9poca y tampoco hubiese hecho de la pol\u00edtica una profesi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Blas Infante P\u00e9rez de Vargas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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\u00bfQuiz\u00e1s debi\u00f3 haber buscado un nacionalismo con un mayor car\u00e1cter independentista como el catal\u00e1n o vasco?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El andalucismo de aquella primera ola infantiana siempre fue sensible con las reivindicaciones de los pueblos, los cuales impulsan el debate y el camino pol\u00edtico a Andaluc\u00eda. Se mir\u00f3 en las iniciativas del catal\u00e1n al ser las primeras que en el Estado abrieron la posibilidad de un futuro cooperativo: confederal y descentralizado. Aunque podr\u00eda haberse callado por estrategia y comodidad, esa primera ola fue coherente aun siendo incomprendido y apost\u00f3 por apoyar esas alternativas defendidas por diputados en Cortes y Ministros catalanistas. Ahora bien, dicho esto, Infante es consciente de la brecha socio pol\u00edtica que separa Andaluc\u00eda de los ejemplos burgueses catal\u00e1n y vasco en sus inicios. Eso explica que nunca visite estos territorios y s\u00ed, en cambio, lo haga con Galicia como un proyecto m\u00e1s equiparable -por popular, agr\u00edcola y primigenio- al andaluz.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 puede ofrecer el Andalucismo pol\u00edtico a las andaluzas y andaluces a diferencia de otras ideolog\u00edas pol\u00edticas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 claro que el andalucismo ha venido para quedarse. Se pueden rechazar los postulados de Blas Infante, es leg\u00edtimo, pero nadie sensato dudar\u00eda que el andalucismo aporta sustanciales diferencias al resto de propuestas pol\u00edticas comenzando por una estricta obediencia a la soberan\u00eda andaluza. De hecho, es curioso c\u00f3mo es tan despreciado como vampirizado. Pero est\u00e1 claro que el nacionalismo andaluz no puede quedar al margen de las clases sociales y del travestismo centralista. Siempre surge de la aportaci\u00f3n necesaria y ante las estrategias de unas \u00e9lites dominantes; viene a impugnar una cruda realidad para arropar la ausencia de conciencia en sectores populares. No hay que olvidar que el andalucismo infantiano ha sido pionero en aspectos muy actuales tales como: feminismo, soberan\u00eda, animalismo, espiritualidad, municipalismo, gesti\u00f3n cooperativa de recursos p\u00fablicos… buscando en paralelo, incrementar el relato de nuestra dignidad, conciencia y necesidad de organizaci\u00f3n y respuesta.<\/p>\n\n\n\n

A ra\u00edz de la anterior pregunta, \u00bfse pueden arreglar los problemas estructurales de Andaluc\u00eda desde el Andalucismo Pol\u00edtico?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, pero no de forma exclusiva. Me explico. Sin duda estamos en un mundo globalizado e interconectado. Ser\u00eda imposible una autarqu\u00eda donde Andaluc\u00eda por mucho poder pol\u00edtico que tuviese, pudiera solucionar en solitario sus problemas. Los pueblos en orden econ\u00f3mico y social cada vez se encuentran m\u00e1s interconectados, pero otra cosa ser\u00eda la invasi\u00f3n de modas, ritos o costumbres que ya sabemos a qu\u00e9 intereses capitalistas responden. El andalucismo aporta an\u00e1lisis, objeci\u00f3n a la realidad y genera, para la mayor\u00eda social, alternativas a los obst\u00e1culos que tiene este pa\u00eds andaluz. Nuestro nacionalismo no es \u00e9tnico ni exclusivo. Todo lo contrario: m\u00e1s bien, transversal, universalista e internacionalista, aunque en metes cuadriculadas suene contradictorio. Si bien existe un concepto de ciudadan\u00eda universal, la proyecci\u00f3n internacionalista de nuestro nacionalismo aporta un relato de resistencia y dignidad para con nuestra identidad, ante una dimensi\u00f3n mercantilista que domina, normaliza e invade conciencias y conductas.<\/p>\n\n\n\n

En lo personal, \u00bfcrees que has dado m\u00e1s al Andalucismo, o que el Andalucismo te ha dado m\u00e1s a ti?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

He aprendido mucho del andalucismo y una vez lo he ido estudiando, m\u00e1s he sentido ideol\u00f3gicamente su necesidad. La interacci\u00f3n ha sido mutua. El atrevimiento rupturista de aquella primera ola de andalucistas me invita siempre a dialectizar con la realidad que tuve la suerte de vivir durante nuestra singular transici\u00f3n y ante los par\u00e1metros que vivimos en esta tercera ola. No me he planteado nunca ese binomio que apuntas sobre qui\u00e9n da m\u00e1s, pero lo cierto es que la cuesti\u00f3n de los problemas y soluciones que necesitamos los andaluces y andaluzas, incluso las constantes hist\u00f3ricas repetidas en el tiempo en cuanto al desprecio del centralismo y los intereses del capital\u2026 siempre me han dado mucho qu\u00e9 pensar. Estoy muy agradecido en cualquier caso por lo que me ha enriquecido en a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfFueron tan graves los \u2018pecados\u2019 del PA para que el Pueblo Andaluz no reconsidere acercarse de nuevo al Andalucismo Pol\u00edtico, por ejemplo, a trav\u00e9s de Adelante Andaluc\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin el andalucismo pol\u00edticono se puede entender la transici\u00f3n andaluza y la conquista de un autogobierno como nacionalidad hist\u00f3rica. Mientras que el bipartidismo de entonces -UCD y PSOE- titubearon en sus intenciones o hicieron todo lo posible por condicionar o reconducir el proceso pro auton\u00f3mico, el andalucismo siempre lo tuvo claro: como la que m\u00e1s, dado que no pod\u00edamos aceptar los crudos condicionantes hist\u00f3ricos del golpe militar de 1936. Ahora bien, es cierto que las divisiones principalmente am\u00e9n de otras cuestiones que ahora comienzan a ponerse en su sitio, dieron alas a un r\u00e9gimen peso\u00edsta que puso todo su esfuerzo en sepultar al andalucismo para convertir al pueblo andaluz en el primer nutriente de socialistas en Cortes. Desaparecido el PA como heredero del PSA, entiendo que el andalucismo de Adelante es fruto tambi\u00e9n de una reflexi\u00f3n cr\u00edtica de muchos que crecimos militando en aquel otro. Conviene distanciar ambos proyectos, por tanto, y calibrar bien las diferencias entre uno y otro. Hoy d\u00eda, a\u00fan con esta autonom\u00eda \u201cde primera<\/em>\u201d, necesitamos m\u00e1s andalucismo para evitar la ingenuidad y la sumisi\u00f3n de nuestra gente. Los casi cincuenta a\u00f1os de democracia han generado vicios bajo el paraguas de la Constituci\u00f3n borb\u00f3nica, los cuales junto a la crisis de civilizaci\u00f3n que ha generado el neoliberalismo, est\u00e1 propiciando necesidad de transformaci\u00f3n de la realidad y defensa de nuestra identidad, lo cual hace presagiar el resurgir de una tercera generaci\u00f3n de andalucistas y, en eso, s\u00ed ha contribuido Adelante Andaluc\u00eda de la mano de muchos militantes -no todos- que ah\u00ed disputamos este reconocimiento como sujeto pol\u00edtico soberano, frente a una involuci\u00f3n autoritaria articulado a trav\u00e9s de sus diferentes formatos: pol\u00edtico, judicial, comunicativo, religioso, empresarial\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1ntos libros has escrito sobre el Andalucismo y qu\u00e9 aceptaci\u00f3n han tenido en la sociedad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vinculados al andalucismo han sido -as\u00ed de memoria- cerca de una veintena analizando temas hist\u00f3ricos y alguno vinculado a un an\u00e1lisis cr\u00edtico del andalucismo. En concreto uno titulado: Cara y cruz del andalucismo. Datos de aceptaci\u00f3n no tengo, me quedo con comentarios de gente que no me conoce y con la necesidad militante de sembrar conciencia. Las redes ayudan y no puedes controlar d\u00f3nde llegan los mensajes, pero siempre algo queda. Suelo decir que los andaluces necesitan la raci\u00f3n diaria de conciencia. Especialmente estoy orgulloso de esta \u00faltimo que lo he trabajado con mucho cari\u00f1o: tanto como el primero que vio la luz. He trabajado, con Pepe D\u00edaz y Manuel Hijano, tambi\u00e9n el proceso autonomista de Andaluc\u00eda durante la II Rep\u00fablica, ampliando la geograf\u00eda de municipios que ya entonces apoyaron y participaron de aquel proceso, el cual ya no es, como se cre\u00eda en tiempos de la transici\u00f3n, una locura de Infante desde su casa de Coria y que el 18 de julio corta de ra\u00edz. He investigado tambi\u00e9n, tras esperar muchos a\u00f1os a localizarlo, los pormenores del consejo de guerra sobre el supuesto Complot de Tablada<\/em>, todo un fakenews<\/em> que dir\u00edamos hoy para cercenar la presencia de una candidatura andaluza, heterodoxa y profundamente revolucionaria y republicana con la que se quer\u00eda incidir ante la redacci\u00f3n de la Constituci\u00f3n republicana\u2026en fin\u2026m\u00e1s all\u00e1 de mi trabajo personal puede consultarse mi recopilaci\u00f3n de los casi mil t\u00edtulos de la historiograf\u00eda sobre el Andalucismo Hist\u00f3rico en la web de la Fundaci\u00f3n Blas Infante.<\/p>\n\n\n\n

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Fotografia de peri\u00f3dico ‘Diario de Jerez’.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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En tu carrera como investigador en Historia, te has especializado en el Andalucismo Hist\u00f3rico. \u00bfQu\u00e9 crees que opinar\u00eda Blas Infante y los andalucistas hist\u00f3ricos sobre nuestra actual Autonom\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es tan dif\u00edcil como atrevido hablar por Infante, pero haciendo un ejercicio de ficci\u00f3n, estoy seguro de que se alegrar\u00eda por ese autogobierno formal que tenemos cuando a Andaluc\u00eda se le neg\u00f3 esa posibilidad por el golpe militar del 36. Se alegrar\u00eda de ver la unidad ante el 4D del 77 y la respuesta de los andaluces y andaluzas en la lucha por una autonom\u00eda que nos iguala \u2013al menos te\u00f3ricamente- a otras nacionalidades hist\u00f3ricas. <\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, se indignar\u00eda al observar nuestra est\u00e9ril e inducida rivalidad interprovincial, se desesperar\u00eda al ver c\u00f3mo seguimos votando partidos centralistas y, por supuesto, seguir\u00eda anim\u00e1ndonos a aprender, a organizarnos y movilizarnos para dar respuesta a nuestros indicadores sociales y econ\u00f3micos. Tenemos autonom\u00eda pero, desde luego, nuestro pueblo no vive en el mejor de los para\u00edsos.<\/p>\n\n\n\n

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Citamos a continuaci\u00f3n algunos de los t\u00edtulos a los que alude nuestro entrevistado en un intento por divulgar el andalucismo:<\/p>\n\n\n\n

RUIZ ROMERO, Manuel,<\/strong>Andalucismo hist\u00f3rico. Or\u00edgenes y evoluci\u00f3n en tiempos de Blas Infante<\/em>, C\u00f3rdoba, Almuzara, 2023, (ISBN-978-84-11316-62-0).<\/p>\n\n\n\n

—<\/strong> La conquista de la autonom\u00eda andaluza (1975-1982<\/em>), Sevilla, IAAP, 2005, pp. 609. (ISBN- 84-8333-287-6). Su tesis.<\/p>\n\n\n\n

— El bulo sobre el Complot de Tablada. Rep\u00fablica, Blas Infante y Andaluc\u00eda Libre<\/em>, C\u00f3rdoba, Almenara, 2018 (ISBN-978-84-17558-67-3).<\/p>\n\n\n\n

— Don Dimas. Historia de zorros y hombres<\/em>, Sevilla, Centro de Estudios Andaluces, 2024 (en prensa).<\/p>\n\n\n\n

DIAZ ARRIAZA, Jos\u00e9 y RUIZ ROMERO, Manuel<\/strong>, El proceso auton\u00f3mico de Andaluc\u00eda durante la II Rep\u00fablica<\/em>, Sevilla, Fundaci\u00f3n Blas Infante, 1991, pp. 286. (ISBN 84-86814-58-8).<\/p>\n\n\n\n

HIJANO DEL R\u00cdO, Manuel y RUIZ ROMERO, Manuel<\/strong>, El Ideal Andaluz en la II Rep\u00fablica. La Asamblea Regional Andaluza de 1933<\/em>, Sevilla, Fundaci\u00f3n Blas Infante, 1995, pp. 577. (ISBN 84-86814-65-0).<\/p>\n\n\n\n

— Documentos para la historia de la autonom\u00eda andaluza<\/em>, M\u00e1laga, Sarri\u00e1, 2001, pp. 625 (ISBN 84-95129-66-3).<\/p>\n\n\n\n

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Literatura Andaluza<\/a><\/div>\n<\/div>\n
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Manuel Ruiz Romero, sevillano afincado hace m\u00e1s de veinte a\u00f1os en Jerez de la Frontera, es maestro, doctor en historia y licenciado en Ciencias Pol\u00edticas y acaba de publicar su \u00faltima obra en la editorial andaluza Almuzara bajo el t\u00edtulo: Andalucismo Hist\u00f3rico. Or\u00edgenes y evoluci\u00f3n en tiempos de Blas Infante, sobre la que entrevistamos a … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n

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